ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ ﺧﺒﻴﺮﺍً ﺑﺼﻴﺮﺍً ،
ﻳﺜﺒﺖ ﺑﻤﻨﻪ ﻭﻓﻀﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﻛﺜﻴﺮﺍً ،
ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺜﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻫﺎﺩﻳﺎً ﻭﻣﺒﺸﺮﺍً ﻭﻧﺬﻳﺮﺍً ، ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ
ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﻭﺑﻌﺪ :
ﻓﺈﻥ ﻣﻮﺳﻢ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻣﻮﺳﻢ ﻋﻈﻴﻢ ﻟﻤﻦ
ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻭﺳﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﻓﻜﺎﻙ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺭ ، ﻓﻔﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺗﺘﻨﻮﻉ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ ،
ﻭﺗﺘﻀﺎﻋﻒ ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ، ﻭﺗﺘﻨﺰﻝ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﺕ ،
ﻭﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ
ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺠﺘﻬﺪ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ، ﻓﻌﻦ
ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ )) : ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ
ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺘﻬﺪُ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ] . (( ﺭﻭﺍﻩ
ﻣﺴﻠﻢ . [ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ :
)) ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ
ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮُ ﺷﺪ ﻣﺌﺰﺭﻩ ، ﻭﺃﺣﻴﺎ ﻟﻴﻠﻪ ،
ﻭﺃﻳﻘﻆ ﺃﻫﻠﻪ . (( ﻭﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻨﻬﺎ
ﻗﺎﻝ )) : ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻳﺨﻠﻂ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﺑﺼﻼﺓ ﻭﻧﻮﻡ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺷﻤَّﺮ ﺍﻟﻤﺌﺰﺭ . ((
ﻭﻣﻦ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻤﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ
ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ : ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ..
ﻭﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ : ﻟﺰﻭﻡ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻠﺘﻔﺮﻍ ﻟﻄﺎﻋﺔ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴُﻨﻦ ﺍﻟﺜﺎﺑﺘﺔ
ﺑﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )) : ﻭَﻻ
ﺗُﺒَﺎﺷِﺮُﻭﻫُﻦَّ ﻭَﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻋَﺎﻛِﻔُﻮﻥَ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﺴَﺎﺟِﺪِ (
( ﻭﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ )) : ﺃﻥ
ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﺘﻜﻒ
ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺣﺘﻰ ﺗﻮﻓﺎﻩ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ، ﺛﻢ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻣﻦ
ﺑﻌﺪﻩ ] (( ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ .[
ﻭﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺴُﻨﻦ ﺍﻟﻤﻬﺠﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ
ﻗﻞَّ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﻭﻏﻔﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
)) ﻋﺠﺒﺎً ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ! ﺗﺮﻛﻮﺍ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﻊ
ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻪ
ﻣﻨﺬ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻀﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ
ﻭﺟﻞ . (( ﻓﺒﺎﺩﺭ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﻴﺎﺀ
ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ﻭﺣﺚ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻭﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ . ﻭﺃﺑﺪﺃ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ
ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﻳﺴﻴﺮﺓ ، ﻓﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ
ﻋﻮﺍﺋﻖ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺯﺧﺮﻓﻬﺎ ﻭﻻ ﻳﻔﻮﺗﻚ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ، ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﺃﻳﺎﻣﺎً ﻳﺴﻴﺮﺓ
ﺗﺘﻔﺮﻍ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻏﻞ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﻭﺗﺘﺠﻪ ﺑﻘﻠﺒﻚ ﻭﺟﻮﺍﺭﺣﻚ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
ﻓﻲ ﺫﻝ ﻭﺧﻀﻮﻉ ﻭﺍﻧﻜﺴﺎﺭ ﻭﺩﻣﻮﻉ ﻟﺘﻠﺤﻖ
ﺑﺮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ .
ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ : ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ
ﻣﺴﺠﺪ ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ، ﻭﻣﻦ ﺗﺨﻠﻞ
ﺍﻋﺘﻜﺎﻓﻪ ﺟﻤﻌﺔ ﺍﺳﺘﺤﺐ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻜﻒ
ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﺟُﻤﻌﺔٍ ، ﻓﺈﻥ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﻓﻲ
ﻣﺴﺠﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺧﺮﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺛﻢ ﺭﺟﻊ
ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺘﻜﻔﻪ . ﻭﺍﺣﺮﺹ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ
ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻋﺘﻜﺎﻓﻚ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪٍ ﺑﻌﻴﺪٍ
ﻋﻦ ﻛﺜﺮﺓ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻹﺯﻋﺎﺝ ، ﻭﺍﺧﺘﺮ ﺃﺣﺪ
ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺣﺪﺍً ، ﻭ ﻻ
ﻳﻌﺮﻓﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺣﺪ ، ﻓﺈﻥ ﻫﺪﺍ ﺃﺧﺮﻯ
ﻟﻺﺧﻼﺹ ﻭَﺃَﻓْﺰَﻍُ ﻟﻘﻠﺒﻚ ﻭﺫﻫﻨﻚ ﻣﻦ
ﻣﺤﺎﺩﺛﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻬﻢ
ﻭﻣﺨﺎﻟﻄﺘﻬﻢ ، ﻭﺇﻥ ﻛﻨﺖ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﺘﻜﻒ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﻴﻦ ﻓﺘﺠﻨﺐ ﺍﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻰ
ﺇﺧﻮﺍﻧﻚ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻭﺍﻓﺴﺢ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ
ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻭﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻤﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﺃﻥ
ﻳُﻈﻬﺮ ﻟﻠﻤﺼﻠﻴﻦ ﺍﻋﺘﻜﺎﻓﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻠﻤﻮﺍ
ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻳﻔﺴﺤﻮﺍ ﻟﻪ . ! ﻭﺑﻌﺾ
ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻔﻴﻦ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺃﻭ
ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺼﻠﻴﻦ ﻭﻳﺸﻮﺵ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺮﻓﻊ
ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻻ ﻃﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﻭﺭﺍﺋﻬﺎ .
ﻭﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﺴﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻱ ﻭﻗﺖ ،
ﻓﻠﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺒﺘﺪﻱﺀ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﻣﺘﻰ ﺷﺎﺀ
ﻭﻳﻨﻬﻴﻪ ﻣﺘﻰ ﺷﺎﺀ ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ
ﻳﻌﺘﻜﻒ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻌﺸﺮ
ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻨﻪ ، ﻓﺈﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﻓﺠﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ
ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ
ﻭﻳﻤﻜﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺣﺘﻰ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﺇﻟﻰ
ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻭﻫﺬﺍ ﻭﻗﺖ ﺍﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺐ .
ﻭﻫﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻭﺳﺎﻋﺎﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ؛
ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﻘﻄﺎﻉ
ﻭﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﻟﻴﺘﻔﺮﻍ ﻟﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ
ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺟﺪﻩ ؛ ﻃﻠﺒﺎً ﻟﻔﻀﻠﻪ
ﻭﺛﻮﺍﺑﻪ ، ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ .. ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
ﺗﻄﻮﻱ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺗﻮﺿﻊ ﺍﻟﻤﻮﺍﺯﻳﻦ ..
ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ : ﺍﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻛﺮ
ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ، ﻭﺗﺠﻨﺐ ﻣﺎ ﻻ
ﻳﻌﻴﻨﻚ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ، ﻭﻻ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ
ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻣﺒﺎﺡ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻚ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ
ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ، ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﻔﻴﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ )) : ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻌﺘﻜﻔﺎً ﻓﺄﺗﻴﺘُﻪ ﺃﺯﻭﺭﻩ ﻟﻴﻼً
ﻓﺤﺪﺛﺘﻪ ﺛﻢ ﻗﻤﺖ ﻷﻧﻘﻠﺐ ) ﺃﻱ ﻷﻧﺼﺮﻑ
ﺇﻟﻰ ﺑﻴﺘﻲ ( ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ
ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻌﻲ ] (( ... ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ . [
ﻭﻳﺒﺎﺡ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﺤﺎﺟﺎﺗﻚ
ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻛﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺟﺔ ﻣﻦ ﺑﻮﻝٍ ﺃﻭ
ﻏﺎﺋﻂ ، ﺃﻭ ﻟﻺﺗﻴﺎﻥ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﻭﺷﺮﺍﺏ ﺇﻥ ﻟﻢ
ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻦ ﻳﺤﻀﺮﻩ ﻟﻚ ، ﻭﻣﺜﻠﻪ
ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﺇﻥ ﺇﺻﺎﺑﻚ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻭﺃﻧﺖ
ﻣﻌﺘﻜﻒ ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺳﻌﺎﻑ ﻣﺮﻳﺾ ﻣﻦ
ﺃﻫﻠﻚ ﺗﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ ﺭﻋﺎﻳﺘﻪ ﻭﻻ ﺗﺠﺪ ﻣﻦ
ﻳﺘﻮﻟﻰ ﺃﻣﺮﻩ ﻏﻴﺮﻙ .
ﻭﻣﻦ ﻣﺤﻈﻮﺭﺍﺕ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ : ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻷﻣﺮٍ
ﻳﻨﺎﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ، ﻛﺎﻟﺨﺮﻭﺝ ﻟﻠﺒﻴﻊ
ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺀ ، ﻭﺟﻤﺎﻉ ﺃﻫﻠﻪ ، ﻭﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻬﻢ ،
ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ .
ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻒ : ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﻚ ﺭﻓﻘﻪ ،
ﻓﺎﺧﺘﺮ ﺍﻟﺮﻓﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ
ﻭﺗﺸﺪ ﺃﺯﺭﻙ ﻭﺗﺤﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ
ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﻭﻋﻤﺎﺭﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ،
ﻭﺗﺠﻨﺐ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻀﻴﻊ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ
ﻭﻛﻼﻡ . ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﻌﺘﻜﻔﻴﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ
ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻳﻈﻬﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺠﺪ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻷﻳﺎﻡ ،
ﺛﻢ ﻳﺘﺮﺍﺧﻮﻥ ﻭﻳﺘﻜﺎﺳﻠﻮﻥ ، ﻭﺗﺮﺍﻫﻢ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻣﺎ
ﺗﻀﻴﻊ ﺃﻭﻗﺎﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻻ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻣﻦ
ﻭﺭﺍﺋﻬﺎ ، ﻭﻗﺪ ﻳﻨﺠﺮُّ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺇﻟﻰ ﺃﻣﻮﺭ
ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻣﻦ ﻏﻴﺒﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ .
ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ : ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺳﻨﺔ ،
ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻴﺘﻚ ﻭﺃﺑﻨﺎﺋﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ، ﻓﺎﺣﺬﺭ ﺃﻥ ﺗﻀﻴﻊ ﺍﻷﻫﻢ ﻭﺗﻔﺮﻁ
ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ، ﺑﻞ ﺍﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ ،
ﻭﺍﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﺘﻌﺎﺩﻫﻢ ﻋﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ
ﺍﻟﻔﺘﻦ ، ﻭﻻ ﻳﻜﻦ ﺍﻋﺘﻜﺎﻓﻚ ﻓﻴﻪ ﺿﻴﺎﻉ
ﻟﺤﻘﻮﻕ ﻭﺍﺟﺒﺔ . ﻭﺇﻥ ﺗﻴﺴﺮ ﺃﻥ ﻳﺼﺤﺒﻚ
ﺃﺑﻨﺎﺅﻙ ﻓﻲ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ؛ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ
ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺮﺑﻴﺔ ، ﻭﺭﺍﺣﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻟﻚ ، ﻭﺃُﻟﻔﺔ
ﺑﻴﻨﻜﻢ ، ﻭﺗﻌﻮﻳﺪ ﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ؛ ﻭﺇﻥ
ﺻﻌﺐ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻼ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ
ﻳﻌﺘﻜﻔﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﻚ ، ﻭﺃﺟﺰﻝ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻌﻄﻴﺔ
ﻭﺷﺠﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ .
ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ : ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻣﺤﻄﺎﺕ
ﻳﺘﺰﻭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ
ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ، ﻓﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﻼﺀ
ﺍﻟﻔﻄﻨﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﺗﻔﻮﺗﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺮﺹ
ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺤﻄﺎﺕ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﻧﺎﻟﻮﺍ ﻣﻦ ﻧﻔﺤﺎﺕ
ﺍﻟﺮﺏ ﻭﺟﺰﻳﻞ ﺍﻷﺟﺮ ﻭﻋﻈﻴﻢ ﺍﻟﻤﺜﻮﺑﺔ .
ﻓﺎﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻋﺘﻜﺎﻑ ﺑﻨﻴﺔ ﺻﺎﺩﻗﺔ ،
ﻭﺍﺑﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﻫﺎﺓ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ، ﻭﺣﺐ
ﺍﻟﻤﺪﺡ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ، ﻭﺇﻳﺎﻙ ﻭﺍﻟﻌﺠﺐ ﺑﺄﻋﻤﺎﻟﻚ ،
ﻭﺍﺣﺮﺹ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻋﻤﺎﻟﻚ ﺧﺎﻟﺼﺔ
ﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ )) :ﻭَﻣَﺎ ﺃُﻣِﺮُﻭﺍ ﺇِﻻ
ﻟِﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣُﺨْﻠِﺼِﻴﻦَ ﻟَﻪُ ﺍﻟﺪِّﻳﻦَ ﺣُﻨَﻔَﺎﺀَ ((
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ )) : ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ
ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﻜﻞ ﺍﻣﺮﺉ ﻣﺎ ﻧﻮﻯ (( ..
] ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ . [ ﻭﻣﻤﺎ ﻳُﻌﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ
ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺗﻌﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪﺍً
ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻚ ﺃﺣﺪ ، ﻭﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻦ
ﺍﻋﺘﻜﺎﻓﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻸ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺃﻭ
ﺑﻌﺪﻩ !
ﺃﻗﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻴﻨﻚ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﺟﻌﻠﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟﻴﻦ ، ﻭﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻨﺎ
ﻭﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﻠﻢ
ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ
ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ .
Tidak ada komentar:
Posting Komentar